A regarder de près ce dégoût de vivre qui s'empare des
Algériens, il y a peut-être de quoi trouver matière à comprendre pourquoi tout
le pays semble tirer vers le bas. Parce que l'on dit, aujourd'hui, que si trois
Algériens sur quatre aiment leur pays, le quatrième néglige trop « sa » patrie,
au point qu'il n'a jamais les moyens de payer ni loyer, ni l'électricité ni
même le gaz, sauf, peut-être, son mauvais plat quotidien et son flexy biquotidien, même pas sa bavette jetable! Parce que
l'on dit aussi que l'Algérien de Tidda comme celui du
petit village « coincé » là-bas entre Sidi Balak et Aïn-peut-être, passe au moins huit heures par jour (plus
qu'il ne boulotte !) à parler au téléphone sans que personne ne trouve aucun
mal à deviner sur quoi il pourrait bien « déblatérer » pendant tout ce temps
qui ne veut pas mourir.
L'Algérien, seul capable de se parler à lui-même,
trouverait même le moyen de se rendre la vie facile au point de vouloir
transporter le monde sur son dos. Tout vouloir réduire à la taille d'une seule
main. Comme porter tout à la fois (en bandoulière) sa garde-robe, son
garde-manger, son poste TV, son frigo, son matelas à ressorts, son bahut à
chemises délavées, ses chaussures usées et même ses chaussettes nippées. Il
voudrait même porter avec lui sa mère sur le dos et sa femme sur la tête.
L'Algérien a un besoin si irrépressible de parler qu'il est capable de dire
tout, n'importe comment, à l'endroit, à l'envers, la bouche pleine, l'estomac
vide, dans n'importe quelle langue, quelle position, avec tous les mots qui lui
« transitent » par la tête. Il faut bien se convaincre que l'Algérien a une
soif irrépressible de « se dire » à l'autre, de montrer sa langue fourchue à
tous, son nez bien droit et ses pieds bien plats. Certains ont même leur
manière propre de prouver leur vie aux autres comme ces jeunes épris d'une
nouvelle mode, celle de badigeonner des graffitis partout sur les murs, juste
pour dire son sentiment à l'égard d'un être aimé, son fiel à en revendre, son
rêve d'aller sur la lune, ou carrément son rejet total et violent d'une société
qui le cloue au mur de toutes les incompréhensions. L'époustouflant
succès des opérateurs de ce « machin parlant » en Algérie s'expliquerait aussi
par ce « cas particulier » à nous autres Algériens, celui d'actionner son
portable partout et nulle part, dans la rue, sur le toit d'un moulin à vent,
coincé dans un bus ou un taxi, sous la douche, au boulot, suspendu entre ciel
et terre, juste pour demander qu'est-ce qu'il y a à becqueter à midi, le navet
programmé pour la soirée sur l'unique, le temps qu'il fera demain la veille ou
même la date du prochain Muharram. A nos terribles désinvoltures,
comment faire face sinon que d'opposer ce sésame passe-partout de « Allah Ghaleb », certainement religion déclarée du peuple mais pas
celle de l'Etat ? Mais l'Etat peut-il être tout le pays, cette gigantesque
machine en panne, incapable de faire face à ses trop nombreuses ornières ?