Parmi les symptômes dont souffre une personne dépressive, on trouve le phénomène de rumination, c'est-à-dire le fait de ressasser les mêmes idées négatives et de tenir les mêmes discours.

C'est la reproduction perpétuelle des mêmes schémas cognitifs distorsionnés, autrement dit des mêmes mécanismes de pensée et des mêmes traitements de l'information. En faisant la comparaison avec le statu quo de la politique, j'ai l'impression que, depuis l'indépendance, les politiques en Algérie vivent et reproduisent les mêmes schémas de pensées.

Après avoir connu une courte période de liberté d'expression qui a duré de 1988 à 1992, l'opposition est jusqu'à ce jour constamment dans la méfiance et l'infertilité d'un projet politique, social, économique et culturel. Ce fait pourrait d'ailleurs donner un nouvel élan aux jeunes. L'opposition actuelle ne propose pas d'alternative fiable et probante. A force de croire inutile de faire quelque chose, on ne fait rien. Cette croyance contribue au renforcement de l'immobilisme. Comme il arrive bien souvent que rien (ou presque rien) ne se produise dans ces conditions, on est conforté dans sa conviction et on se voit acculé à estimer inutile d'entreprendre quoi que ce soit. Au lieu de se focaliser sur le système politique gouvernant contre lequel elle se trouve démunie, pourquoi l'opposition ne recentre-t-elle pas son énergie pour résoudre les difficultés quotidiennes que vit le peuple ?

Certes, l'opposition se heurte à la mainmise du gouvernement sur les pouvoirs exécutif et judiciaire et sur les médias lourds, en l'occurrence sur la télévision algérienne qui bannit toute opinion contradictoire. Dans la constitution algérienne, aucune règle ne définit l'exercice du droit à la parole dans les médias, contrairement dans les grandes démocraties où le droit de libre expression a cours1. L'ENTV est restée sous le joug gouvernemental alors qu'elle devrait être une entreprise autonome tout comme devrait l'être le système juridique. Pourtant, l'opposition a à sa portée un moyen de communication bien plus porteur: Internet via les blogs, les journaux indépendants, les télévisions, etc.

Aujourd'hui, l'opposition appelle au boycott des prochaines élections présidentielles. Je suis convaincu que le taux d'abstention ne sera pas élevé. En effet, à bien écouter les déclarations des responsables du gouvernement, vous vous rendez compte comme moi que leur seule et unique préoccupation du moment, c'est le boycott. Il n'y a qu'à se remémorer les conditions des précédentes élections pour imaginer d'ores et déjà à quoi ressembleront celles du 9 avril. Pensez-vous que ce boycott puisse réellement changer quelque chose ? L'exemple de l'Egypte est édifiant.

Pour s'ouvrir sur la société et assurer une continuité, l'opposition doit réfléchir à la mise en place à long terme d'un système parallèle qui formera les nouvelles générations et les nouveaux syndicalistes et qui encadrera les mouvements associatifs. L'opposition doit aussi réfléchir au moyen de s'unir ; pour être force de proposition, elle devrait créer une plate-forme commune entre les différents partis politiques d'opposition et proposer des actions pacifiques vers un changement. Il faudrait changer les institutions mais surtout inculquer une culture de revendication avec des propositions pragmatiques et responsables tout en préservant la stabilité des institutions, ceci dans l'intérêt de la nation et des générations futures.

Ceux qui nous gouvernent sont souvent animés par un esprit « je connais tout », sans se remettre en question ou céder la place à une autre génération. Un pouvoir sans partage ! « L'Algérie chemine péniblement selon la conjecture, voire selon les humeurs », déclarait Pr Mohand Issad2. De 1962 à 2008, l'ensemble des constitutions algériennes ont été rédigées dans l'urgence et sans consultation préalable de tous les courants politiques existants. Depuis l'Indépendance, le pouvoir algérien reproduit les mêmes schémas de gestion dans tous les domaines. « L'avancée à reculons, une spécialité bien algérienne », dit Mohand Issad. Ces politiques qui se sont succédé à la tête de l'Etat n'ont pas réussi à stabiliser ses institutions. A chaque gouvernement, des sommes faramineuses sont injectées dans le but de donner un nouvel élan, mais le peuple ne voit jamais rien venir ! Car l'ensemble des politiques n'accordent pas d'importance à la continuité du système et à sa stabilité (peut-être n'y croient-ils pas). Mais ils ont surtout négligé le facteur humain: la formation et son renouvellement générationnel3.

Selon le Dr Ahmed Rouadjia, « la plupart (...) qui se succèdent à la tête des gouvernements depuis l'indépendance, plus sur le mode de cooptation ou de désignation que sur la base des suffrages populaires, ne possèdent pas la culture politique et juridique qui les prédispose à la rigueur et au sens éthique de l'Etat. Cooptés, ils n'ont pas à rendre compte de leurs actes au peuple, et encore moins à se soucier de la justice et du droit, qui demeurent le cadet de leurs soucis. Leur souci essentiel, c'est d'abord comment se servir eux-mêmes tout en servant leur famille restreinte et élargie, leur tribu, et leur clientèle bigarrée. La volonté politique, si volonté il y a, de changement dans l'ordre juridique (ceci est valable dans tous secteurs confondus) se heurte donc à ces obstacles constitutifs de la culture, des schèmes de pensée et d'agir pré-moderne, de la tradition politique nationale, de la conception jacobine, autoritaire, de l'exercice du pouvoir au détriment de l'autorité fondée sur le droit, le respect de l'Etat et des règles de droit civilisées4». Il est important de souligner que notre gouvernement n'admet pas l'idée d'une société civile organisée fonctionnant sans son contrôle (le cas des syndicats autonomes est édifiant). Le désir de l'Etat de tout contrôler est digne d'un système politique autoritaire, et nous connaissons la finalité de cette pensée. Il ne peut y avoir de stabilité politique si l'opposition ne participe pas à son équilibre. Le gouvernement doit laisser l'opposition s'exprimer. Car seule une opposition forte de son organisation, sa discipline et sa rigueur peut donner une légitimité au pouvoir en place. Ce qui permettra de sortir de cette spirale infernale.

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1- Cf. La France, débat autour de la suppression de la publicité après 20h sur les chaînes TV publiques.
2- Cf. El-Watan du 23/02/09.
3- Cf. Dossier paru dans le quotidien Elkhabar du 28/02/09 dont une remarquable réflexion du sociologue Naser Djabi.
4-Cf. Dr Ahmed Rouadjia, El-Watan du 21/02/09.